As tendas são impróprias. Eles precisam ser. São estruturas frágeis assentadas em terreno irregular, rodeadas pela arquitetura imponente da academia, do capitalismo e do poder. Suas telas agitadas de náilon e plástico desordenam a paisagem e servem como uma repreensão às grandiosidades da sociedade educada. As tendas envergonham países, cidades e indivíduos pelos seus fracassos, mesmo quando as vozes dos ativistas se calam, quando os cânticos param e o sol se põe. As tendas ainda estão lá.
Mais recentemente, as tendas tornaram-se fundamentais para os acampamentos pró-palestinos construídos em pátios de universidades e em praças de Nova Iorque à Califórnia. Na capital do país, um acampamento criou raízes no campus da Universidade George Washington, onde algumas dezenas de tendas foram armadas na rua e no pátio. Tudo isso abrange um quarteirão do centro de Washington, que os policiais vigiam com modesto interesse, ao invés de alarmados.
O asfalto foi colorido com mantras sobre a libertação palestina e abundam pequenos cartazes. “Cessar-fogo total em Gaza agora!” “Você libertará minha Palestina?” “Desmantele a máquina de guerra.” Uma estátua de George Washington foi grafitada com acusações de genocídio juntamente com a culpabilidade da universidade. A escultura em tamanho real também foi envolta em bandeiras palestinas, com o pescoço envolto em um kaffiyeh.
Mas são as tendas que ocupam o espaço. A sua presença é um lembrete constante e sonoro de inquietação e raiva, mesmo quando os ativistas estudantis escrevem baixinho nos seus computadores portáteis ou cantam suavemente que “a Palestina precisa do nosso amor”, ou ouvem em silêncio enquanto a programação da noite é assinalada através de um megafone. Um ativista lista suas demandas para que todos ouçam, o que significa principalmente as pessoas que assistem e ouvem segurando microfones e câmeras. Ele não menciona os reféns mantidos pelo Hamas. Mas ele quer que a universidade se desfaça de “todos os laços empresariais com o Estado sionista de Israel” e cancele todas as viagens à “Palestina ocupada” para investigação ou estudo no estrangeiro.
Entre muitas coisas, o uso da palavra “sionista” dispara alarmes para muitas pessoas diferentes que a ouvem. É puro anti-semitismo? Ou trata-se de um ataque ao governo israelense, cujos líderes seniores expressaram preocupação com a possibilidade de o Tribunal Penal Internacional emitir mandados de detenção contra eles? É um ataque ao direito de existência de Israel? Ou é uma exigência de que não continue a existir dentro dos seus atuais contornos com o povo palestino?
Para alguns reitores de faculdades, parece haver uma crença de que, ao demolir as tendas e limpar os pátios, também estão a expurgar qualquer ódio e mágoa do seu campus – como se o anti-semitismo vivesse nesses abrigos improvisados e não no coração. Exigem que os protestos sejam educados, convenientes e perfeitos ou, nas palavras do presidente da Universidade de Princeton, que os protestos cumpram os regulamentos de “hora, local e forma”. Eles chamam a polícia para fazer prisões. Eles suspendem estudantes e os declaram invasores em seu próprio campus. Mas o próprio significado de um protesto é perturbar o status quo, interromper o impulso impensado, sublinhar precisamente o quão imperfeito o mundo realmente é.
Nos campi universitários, as tendas representam uma entre muitas verdades. Além da selvageria do Hamas em 7 de Outubro, juntamente com a cruel manutenção de reféns, juntamente com as vergonhas do anti-semitismo e da islamafobia, civis palestinos estão a ser mortos aos milhares. As tendas estão sempre nos dizendo algo que não queremos ouvir.
As tendas dos sem-abrigo enchem parques, atravancam passeios e brotam à sombra dos viadutos das autoestradas. Assim, os líderes dos estados ocidentais de todas as divisões políticas recorrem ao Supremo Tribunal para que essas tendas sejam declaradas ilegais. De acordo com a lei, eles não podem esvaziar sumariamente as tendas se aqueles que vivem nelas não tiverem para onde ir, se não houver camas num abrigo na sua cidade. As autoridades de Grants Pass, Oregon, não querem acampamentos para moradores de rua ou parques. Mas pedir ao Supremo Tribunal que lhes permita remover as tendas não elimina o problema; isso não fortalece uma rede de segurança social fraca.
Os ativistas que se estabeleceram no Parque Zuccotti, em Nova Iorque, em 2011, chamaram a atenção para a desigualdade de rendimentos, o desemprego e a enorme influência política das empresas financeiras. O Occupy Wall Street espalhou-se de Manhattan por todo o país e por todo o mundo. Os manifestantes marcharam e reuniram-se, mas sobretudo foram lembrados pelo fato de terem estendido os seus sacos-cama, montado tendas e criado o seu próprio pequeno acampamento no meio da Cidade Esmeralda do capitalismo. Eles foram menosprezados como invejosos do sucesso dos outros, como anticapitalistas e vagamente antiamericanos.
No meio de uma cidade onde o dinheiro é considerado o grande equalizador, os homens e mulheres que dormiam ao ar livre sob lonas azuis brilhantes, sob chuva e vento eram um lembrete insistente de uma sociedade que se tornou feia e sem coração.
E durante mais de 30 anos, existiu uma tenda solitária em Lafayette Square, em frente à Casa Branca. Para ser justo, era apenas uma cópia de uma tenda – um enorme guarda-chuva e pedaços de plástico – porque as tendas reais são ilegais. Era um lugar singular onde uma mulher fazia vigília 24 horas por dia – auxiliada por aqueles que a substituíram – em protesto contra a proliferação nuclear. Concepción Picciotto foi a mulher que envelheceu sentada naquela tenda improvisada, distribuindo panfletos para promover sua causa, sendo ignorada, ridicularizada e admirada. Ela continuou até sua morte em 2016 porque sua causa se mostrou tão teimosa quanto ela.
As tendas abrigam as pessoas que não queremos ver. Estas estruturas humildes que se situam nos vales entre arranha-céus e monumentos lembram-nos da desigualdade, da imprevisibilidade da injustiça, das formas como o capitalismo e o sonho americano não funcionam. Eles representam uma verdade imoral entre muitas.
E não importa se os líderes os criminalizam, intimidam ou ridicularizam. Os problemas perduram porque o problema nunca é a tenda.
(Transcrito do jornal Washington Post)
Ponham este link em cima do nome do jornal – https://www.washingtonpost.com/
Facebook Comments